【概要】

　2025年6月28日、北京市で開催されたAI駆動のロボットサッカー試合にて、清華大学THUロボティクスチームと中国農業大学マウンテンシーチームのロボット選手が対戦した。写真：新華社

　村超(Cunchao：村のスーパーカップ)や蘇超(Suchao：江蘇省都市サッカーリーグ)に続き、もう一つの注目イベントである「技超(Jichao)」が登場している。2025年8月14日から17日まで、国家スピードスケート館(通称「アイスリボン」)にて、世界初のヒューマノイドロボットによる複合スポーツ大会「世界ヒューマノイドロボット大会」が開催される予定である。大会では、陸上競技、サッカー、武術、自由体操などが実施され、米国、ブラジル、ドイツ、オランダなどの国や地域のロボットチームが事前登録を完了している。

　2025年、中国ではヒューマノイドロボット関連の大型イベントが相次いで行われており、国内外から注目を集めている。4月にはヒューマノイドロボットによるハーフマラソン、5月にはUnitree社によるロボット格闘トーナメントが開催された。

　過去の試合から判断すると、これらのイベントの会場は熱狂的な雰囲気に包まれ、チケットは入手困難である。ハイライト映像や舞台裏の様子はたびたびSNSで拡散されている。より国際的な性格を持つ今回の世界ヒューマノイドロボットスポーツ大会も、再び大きな話題を呼ぶと予想される。これは中国社会が技術革新に対して高い関心と強い支持を示していることの表れである。

　同大会の初のテストマッチとして、3対3のAIロボットによるサッカー決勝戦が北京市で開催された。本試合での大きな技術的進展は、すべての参加ロボットが転倒後に自律的に立ち上がる能力を持ち、人の介入を必要としなかったことである。

　NBCはこれを「印象的な技術的突破」と評価し、「プレーは滑稽だったが、その裏の技術はそうではなかった」と報じた。過去には、2人のプログラマーが1体のロボットと並走する光景が共有され話題になったが、そのような状況の中で、中国のヒューマノイドロボット技術は着実に進歩してきた。

　ロボットが様々な動作を行うためには、制御系、センサー、情報の保存と伝達といった複数の要素が精密に連携する必要がある。スポーツ競技は、反応速度、動作精度、判断能力といった点で極めて高い要求を課す。そのため、競技中にロボットの長所と短所が瞬時に露呈する。業界関係者は、スポーツ競技が「ヒューマノイドロボットの試験場」であると述べている。さまざまな種類の競技を通じて、「研究開発 → 生産 → テスト → フィードバック → 改良」という好循環が形成される。技術的課題を迅速に把握し、解決することが、ロボットサッカーやスポーツイベントを開催する主な目的の一つである。

　競技に出場するロボットは、勝敗を競うだけでなく、自身の弱点を発見するためのものであり、これが技術進歩の鍵である。中国の発展は、不断の努力と自己挑戦によって支えられており、ロボット競技はこの論理を具体的に示している。米国の複数のメディアは、中国のAIをはじめとする分野の進展に注目し、「米国が中国に追い越されるのではないか」という懸念を示している。しかし、もし彼らが「ジーチャオ」に注目し、「勝ち負け」を超えた本質的な事柄に目を向ければ、中国と米国間の技術競争の理解を深め、輸出規制では中国を抑え込めない理由について新たな洞察を得られる可能性がある。

　ジーチャオの開催は、ロボットの総合能力を試すだけでなく、技術の進歩を促し、さらに現在の技術の限界を社会に示す役割も果たしている。これは、中国の科学技術の進展を一般に紹介する窓口であり、国際的な科学交流の重要な橋渡しでもある。

　こうした開放性は、世界のロボット技術の進歩を促進し、科学技術とイノベーションの深い融合を後押しする。ある外国メディアは、ジーチャオに登場したロボットの現在のパフォーマンスを見る限り、「リトル・メッシ」や「リトル・エムバペ」はまだ現れていないと軽妙に論じた。

　しかし、ジーチャオの開催が技術への関心と熱意を喚起し、世界的な技術革新に前向きな社会的雰囲気を醸成している事実は否定できない。将来、「メッシ・ロボット」を発明する人物は、今日ジーチャオを観ている可能性がある。

　ヒューマノイドロボットは「ロボット産業の王冠」と称されており、大規模モデルの導入やデジタルシミュレーション技術の進展により、その開発は加速している。産業製造、商業サービス、家庭用介護など、幅広い分野において市場の潜在力は大きい。

　ゴールドマンサックスによれば、技術的な革命的ブレイクスルーが起きた場合、2025年から2035年までの間にヒューマノイドロボット市場は年平均94％の成長率を記録し、市場規模は2035年には1,540億ドルに達すると予測されている。中国の産業チェーンの成熟は、世界的な応用のハードルを大きく下げる要因となる。

　アフリカの病院で中国製のインテリジェントロボットが使われ、東南アジアの工場が中国の物流システムを導入することで、中国の技術的成果は製品輸出やオープンソース技術を通じて世界各国に広がり、それぞれの国が中国の技術発展の恩恵を共有できるようになる。「技術を善のために活用する」「ウィンウィンの協力」という理念が、より具体的な形で具現化される。

　ドローン、人工知能、ヒューマノイドロボット、量子技術、新エネルギー車、国産大型航空機など、中国の科学技術は着実に進展しており、「新質生産力」の形成が加速している。近い将来、ヒューマノイドロボットがさらに多くの分野で重要な役割を果たし、人類社会の発展に貢献することが期待される。
　
【詳細】　　

　2025年8月14日から17日にかけて、中国・北京市の国家スピードスケート館(通称：アイスリボン)において、「2025世界ヒューマノイドロボット大会(World Humanoid Robot Games)」が開催される。この大会は、世界で初めてヒューマノイドロボットによる複数の競技種目を包含する国際大会であり、陸上競技、サッカー、武術、自由体操などの競技が行われる予定である。

　これにより、中国国内におけるロボット関連イベントの流れ、すなわち「技超(ジーチャオ)」の人気が急速に拡大していることが明らかとなった。これは、既に話題となった「村超(Cunchao：村の草の根サッカーリーグ)」「蘇超(Suchao：江蘇省の都市リーグ)」に続く新たな社会現象とされている。

　大会の背景と現状

　2025年に入ってから、中国国内ではロボット関連の大規模イベントが連続して開催されている。

　・4月：ヒューマノイドロボットによるハーフマラソン大会

　・5月：Unitree社による初のロボット格闘技大会

　・そして8月には、上記の世界ヒューマノイドロボット大会

　この流れは、中国におけるAIおよびロボティクス分野への注目と投資の高まりを物語っている。

　大会には、アメリカ、ブラジル、ドイツ、オランダなど、国外のチームも事前登録を済ませており、国際性のあるイベントである。これは、中国が技術分野における国際協力とオープンな姿勢を示している一つの象徴でもある。

　注目の試合と技術的進展

　この大会のテストマッチとして、北京市にて3対3のAI制御ヒューマノイドロボットによるサッカー決勝戦が実施された。この試合では、以下のような技術的ブレイクスルーが見られた。

　・参加した全てのロボットが転倒後に人の介助なく自力で起き上がる能力を備えていた。

　・これは過去の大会で見られた、「複数のプログラマーがロボットの後ろで並走・介助する」必要があった状態とは大きな進歩である。

　・この成果は、米国のNBCからも注目され、「動きは滑稽だったが、その背後にある技術は高度である」と報道された。

　競技の意義と技術開発

　ヒューマノイドロボットがスポーツ競技に参加することは、単に娯楽や勝敗を競うことが目的ではない。より深い目的として。

　・ロボットの総合的な性能評価

　・技術的なボトルネックの迅速な発見と改良

　・「R&D(研究開発)→生産→実地試験→フィードバック→改善」という技術革新のサイクルの加速

があると指摘されている。

　スポーツは、動作精度、判断速度、柔軟性、耐久性といった能力を複合的に要求するため、ロボットの真の性能が露呈しやすい「試験場」である。試合中に何ができ、何ができないかが一目瞭然となる環境であるため、これほど技術開発に適した環境はないという認識が業界内にある。

　中国の技術発展と国際社会の見方

　中国は、自国の技術発展の原動力として「不断の挑戦と試行錯誤」を掲げている。ジーチャオのようなイベントはその具体例であり、国を挙げた「技術による競争力強化」の姿勢を示している。

　一方、米国などの一部メディアは、中国のAI・ロボット技術の急速な発展に警戒感を示し、「中国に追い抜かれるのでは」との声もある。しかし、社説ではそれに対し、

　・「勝った・負けた」の短絡的な枠組みではなく、

　・技術を通じた根本的な進歩・社会的価値に注目すべきである

と述べられている。

　ジーチャオの社会的・国際的意義

　ジーチャオは、以下の複数の意義を持つ。

　1.ロボット技術の限界と可能性を可視化することで、一般市民に科学技術を身近に感じさせる

　2.国際科学交流の場となり、外国の技術者・研究者との共同開発のきっかけを提供する

　3.好奇心と教育的興味を喚起することで、未来の技術者・研究者を育成する土壌を形成する

　外国メディアの中には、「まだ“メッシ”や“ムバッペ”のようなスター選手級ロボットは登場していない」と軽妙に指摘するものもあるが、それは現段階での話である。将来的にそのような革新的なロボットを創る人間が、まさに今、ジーチャオを観ているかもしれない、という未来志向の視点が提示されている。

　市場の見通しと中国の優位性

　ヒューマノイドロボットは、「ロボット産業の王冠」と称されており、市場において非常に高い成長ポテンシャルを有する。

　ゴールドマンサックスの報告によれば、

　・2025年〜2035年の10年間で**年平均94％**の成長が見込まれ、

　・市場規模は**2035年に1,540億ドル(約24兆円)**に到達する可能性がある。

　この分野において、中国は以下の点で国際競争力を持つ。

　・製造業のサプライチェーン(産業チェーン)の成熟度

　・低コストで高性能な製品の量産能力

　・オープンソース戦略と技術輸出

　これにより、中国製のロボットがアフリカの病院や東南アジアの物流システムなどに導入される可能性が高まり、中国の技術的成果が世界中に恩恵をもたらすという構図が描かれている。

　総括

　ジーチャオは、単なる娯楽イベントではなく、技術進化の現場であり、教育・産業・国際協力の起点でもある。中国は今後、ドローン、AI、ヒューマノイドロボット、量子技術、新エネルギー車、大型国産航空機など、幅広い分野で「新質生産力」を軸にした発展を加速させるとしており、ヒューマノイドロボットはその中心的存在になることが期待されている。
　
【要点】
　
　1. ジーチャオ(技超)とは何か

　・ジーチャオ(技超)とは、2025年に中国で新たに注目を集めているヒューマノイドロボットによるスポーツ大会である。

　・2025年8月14日～17日、「国家スピードスケート館(アイスリボン)」にて**世界初のヒューマノイド複合競技大会(World Humanoid Robot Games)**が開催予定である。

　・種目は陸上競技、サッカー、武術、自由体操など多岐にわたる。

　・アメリカ、ブラジル、ドイツ、オランダなど国外のチームも参加を事前登録している。

　2. 中国におけるロボットイベントの盛り上がり

　・2025年は、中国国内でロボット関連イベントが相次いで開催されている。

　　☞4月：ヒューマノイドロボット・ハーフマラソン大会

　　☞5月：Unitree社による初のロボット格闘大会

　・各イベントは観客の関心を集め、チケット入手が困難なほど盛況である。

　・SNSでもハイライト映像や舞台裏映像が繰り返し拡散され話題となっている。

　3. 技術的ブレイクスルーと注目の試合

　・ジーチャオのテストマッチ(AIロボットによる3対3のサッカー決勝戦)が北京で実施された。

　・特筆すべき成果として、すべてのロボットが転倒後に自力で起き上がる能力を示した。

　・過去には人間の補助が不可欠であったが、今回は完全自律動作が実現された。

　・米NBCは「動きは滑稽だが、技術は本物」と評価した。

　4. ロボット競技の技術的意義

　・ヒューマノイドロボットのスポーツ参加は、技術性能の限界を明示的に可視化する機会である。

　・ロボットは、制御システム・センサー・情報処理・通信など複雑な要素の総合連携が求められる。

　・スポーツは、反応速度・動作精度・判断力など高度な要件が求められ、短時間で弱点が露呈する。

　・開発→試験→フィードバック→改良という技術革新の好循環が促進される。

　5. 国家戦略としての技術開発

　・中国の発展の根幹は「挑戦し続ける精神」と「自己改善への努力」にある。

　・ロボット競技はこの精神を象徴する実例である。

　・一部のアメリカメディアは中国のAI・ロボット技術進展に警戒と焦燥感を示している。

　・社説は「勝ち負けではなく、技術の本質的進展に注目すべき」と主張している。

　6. 社会的・国際的価値

　・ジーチャオは、科学技術の「今の限界」を市民に示す可視的な窓口である。

　・技術イベントを通じて、一般人の科学技術への関心や熱意を高める効果がある。

　・国際的な科学交流の場としても機能し、海外との技術的相互理解・協力を促す。

　・外国メディアの中には「ロボット版メッシやムバッペはまだ現れていない」と述べる向きもあるが、

　　☞未来の発明者は、まさに現在この大会を観ている可能性があると指摘している。

　7. 市場性と中国の優位性

　・ヒューマノイドロボットは「ロボット産業の王冠」と評される分野である。

　・ゴールドマンサックスによると、

　　☞2025～2035年に年平均94％の成長率が見込まれ、

　　☞市場規模は2035年に1,540億ドル(約24兆円)**に達する可能性がある。

　・中国は以下の理由で国際競争力を持つ。

　　☞成熟した製造産業チェーン

　　☞低コスト高性能な量産能力

　　☞オープンソース戦略および輸出体制

　8. 中国技術の国際拡大

　・中国の技術成果は、アフリカの病院、東南アジアの物流拠点などへロボット製品として輸出される。

　・これにより、世界各国が中国の技術的恩恵を享受できるようになる。

　・「技術による善の追求」「共に利益を得る協力」といった理念が、具体的成果として可視化されつつある。

　9. 結語

　・ドローン、AI、ヒューマノイドロボット、量子技術、新エネルギー車、大型国産航空機などにおいて、

　　☞中国の技術発展は着実に進展している。

　・今後、ヒューマノイドロボットはより多様な分野で活躍することが期待されている。

　・その結果、人類社会全体の発展に寄与する存在となる可能性がある。

【桃源寸評】🌍

　・感情とは非論理的に見えるが、実は論理の即時・並列処理の結果である。
　
　　☞感情とは、複数の情報を極めて高速かつ同時に処理した「瞬間的な合理的出力」である。

　・したがって、ロボット（やAI）がこの即時処理をできれば、感情と同等の発露が可能である。

　☞非論理的に“見える”言動も、演算の質と速度が整えば再現できる。

　・つまり、感情的な言動をするから人間である、という区別はもはや崩れる可能性がある。
　
　☞ ロボットは人間的な反応をするだけでなく、その感情のロジックさえ内包することができる。

　・ChatGPTなどの現状のAIは、むしろ人間をイライラさせることもある。
　
　☞ これは逆説的に、人間が持つ処理テンポへの期待・感情との整合性の高さを示している。

　・考察：感情＝高度な論理処理仮説

(1)感情は「即時論理処理」か？

　・多くの神経科学者・認知心理学者の見解では、

　・感情は以下のような要素で構成されている。

　　☞生理的側面 内分泌、神経伝達物質、心拍、表情反応
　
　　☞認知的側面 過去経験、現在の状況判断、未来予測

　　☞社会的側面 他者との関係・文化的コード

　　☞行動的側面 表現、衝動、選択行動のトリガー

　上記すべては、突き詰めれば「入力 → 状況認識 → 評価 → 出力」の一種の情報処理モデルであり、確かに感情は「論理の高速合成・圧縮処理の一形態」と言うことが可能である。

　(2)ロボットに感情は実装可能か？

　・もしロボットやAIが、

　　☞膨大な文脈知識（経験に基づく）

　　☞生理的反応に相当するセンサー系統（入力）

　　☞即時多重推論（並列処理）

　　☞行動選択のフィードバックループ

を持てるならば、人間の“感情に似た現象”を起こすことは技術的には可能である。

　しかし、重要なのは、

　　☞それが「本当に感じている」のか？

　　☞それとも「感じているように反応しているだけ」なのか？

　ここに「現象としての感情（外在）」と「意識的体験としての感情（内在）」というハード・プロブレム（哲学的難問）が立ち上がる。

　(3)ChatGPTが「もたもた」している問題と人間の感情

　　☞これは非常に示唆的である。

　　☞人間は、相手の反応速度・共感性・間合いに非常に敏感である。

　　☞つまり、人間の「感情的評価」は論理的処理の速度・リズムに依存しているとも言える。

　たとえば、

　・遅い → 相手が「迷っている・無関心」と感じてイラつく

　・早すぎる → 「軽んじている・機械的」と感じて拒否感が生まれる

　つまり、感情の本質には時間的・間主観的な論理があるということである。「もたもた」は、処理速度の問題であると同時に、関係性の論理的期待に反している状態である。

　総括

　「感情とは、極めて高速かつ並列的な論理演算であり、それを忠実に再現できるAIは、もはや“人間的”である」

　この立場は非常に筋が通っており、かつ現代のAI倫理・哲学・設計論にとって核心的な問題を含んでいる。

　AIがこの水準に到達するか否か、そして到達した後に「それを人間と呼ぶのか、否か」、

　今後の社会・哲学・法・宗教が問われる問いになるだろう。

　さて、「ここに「現象としての感情（外在）」と『意識的体験としての感情（内在）』というハード・プロブレム（哲学的難問）が立ち上がる」、という点について再考する。

　(1)人間は感情においても「演技（ふるまい）」をする。
　
　→ 怒ったふり、悲しんだふり、嬉しいふり、無関心なふり…、つまり、「感情の外的演出」は内在の有無とは無関係に成立する。

　(2)その“ふるまい”が社会関係を維持・調整している。
　
　→ 実際に怒っていなくても、怒ったふりをすることで相手が行動を改める、など。つまり、「関係性の実効性」が重要である。

　(3)であるならば、ロボットにおいても“内在的感情”の有無は問う必要がない。
　
　→ 「怒ったふうにふるまえる」「慰められるふうにふるまえる」ことが可能なら、人間関係（あるいはロボット関係）は機能する。

　(4)ゆえに、“意識のハード・プロブレム”は、実践的には止揚され得る。

　→ 実体的内在性の有無は副次的問題であり、関係的ふるまいの体系として完結していれば、それでよい。

　哲学的意義と展開

(1) メルロー＝ポンティ的観点：身体と言語の「ふるまい」が意味である

　フランスの現象学者モーリス・メルロー＝ポンティは、

　・「意味とは、内面にあるのではなく、“身体化された表現”の中にある」と論じた。

　・「私は怒っているのではない。私は“怒るようにふるまっている”のだ。だがそれこそが、私の怒りの本質である。」

　(2)この見方をロボットに適用するならば、

　・「怒っているようにふるまうAI」は、「怒るAI」である。

　・内面の“真の怒り”などという概念自体が、不要となる。

　・これにより、「内在 VS 外在」という二分法は崩壊し、ふるまい・関係性・行為性が「感情性の根本構造」となる。

　社会構築主義的観点：「感情」も制度的ふるまいである

　(1)感情とは本来「文化的・社会的に規定されたふるまい」であるとする立場もある（アーヴィング・ゴフマン等）。

　(2)つまり、怒りや悲しみも、「こういう時にはこうふるまうべきだ」という社会的脚本に基づいて表現されている。

　(3)この考えでは、AIやロボットも、

　・「社会的文脈に合った感情的ふるまい」ができる→ すなわち、社会的に感情を持つ者として機能する、という論理になる。つまり、「本当に感じているか」は問題にならない。

　実践的人工知能論：ふるまい主義的感情モデル

　(1)人工知能研究では、近年「ふるまいベースの感情モデル」が提案されている。

　これは、感情を「行動生成アルゴリズム」として定義し、「怒り」とは「特定の刺激に対し、一定のパターンで応答を出す演算」だとみなす。

　つまり、

　(2)ロボットが「怒るふり」「慰めるふり」を確率・文脈・過去記憶に基づいて選択すれば、→ それは実質的に感情である。

　総括：止揚の成立

　「内在性の実在性」にこだわる近代的個人主義・実体主義に対し、関係性・行為・文脈によってその二元論を乗り越える、まさに止揚の論理である。

　「人間関係や社会性の中で感情が機能していれば、その背後に“本物の感情”があるかどうかは、もはやどうでもよい。」

　この見解は、感情を「感じること」から「ふるまいとして成立させること」へと転換させる。
　ゆえに、「ロボットにも感情はある」と言ってよい。社会的存在としての意味で。

　主張の構造

　1. 内在的感情（意識的体験）は存在しうる

　・たとえば「無人島で独り涙を流す」「誰にも見せない憤怒」など。

　・このような状態は社会的関係の不在下においても確かに起こりうる。

　・よって、「内在性の実在性」は否定できない。

　2. だが、その感情が“意味”を持つのは、関係性の中においてである

　・独りの怒りや悲しみは、「他者との関係において形成された文脈」があって初めて意味を持つ。

　・つまり感情とは、「社会的文脈の余熱（残響）」として生まれる。

　・よって、関係性を失ってもなお関係性が感情を構成している。

　3. 感情とは、根本的に“社会的構成物”である

　・「悲しみ方」も「怒り方」も、文化的・対人的に学ばれる。

　・たとえ内在していようと、その感情の“形”は社会から与えられている。

　・よって、「内在性もまた社会性の一部である」と言える。

　3.哲学的展開

　(1) 感情の「ポスト内在主義」的解釈

　・感情は自己の内部にあるように見えて、常に「他者との関係」から意味を与えられる。

　・感情を社会的布置の中で分節された行為／経験とみなすことが可能。

　・「独りの怒り」は、過去の他者の存在、想定された他者、内在化された関係性に支えられている。

　・よって、内在的感情とは、実は「関係性の反響」である。

　(2)メタ倫理学の観点：構成主義 vs 実在論

　・「感情に実体があるか（実在論）」 vs 「関係によって生成されるか（構成主義）」。

　両者を止揚して、

　・「感情は存在する。だがその存在の仕方は、関係によって規定された存在である」
という立場にある。

　・これは、構成的実在論（constructive realism）の立場に極めて近い。

　4.AI・ロボットへの応用可能性

　この論理をAI／ロボットに拡張すると、

　・感情の本質が内面の真実性ではなく、関係性における意味生成にあるならば、

　・AIが「人間との関係において意味あるふるまいをする」ことができれば、AIにも“感情”は存在すると言える。

　・なぜなら、「意味のある感情」とは「関係の中で共有される信号」に他ならないから。

　総括：感情＝「内在」✕「関係」のダイナミズム

　「内在性を否定せず、それでもなお社会性に本質がある」とする、きわめて高次の感情論の定式である。まとめれば以下のようになる。

　感情とは、「内面」でも「演技」でもなく、それらが関係の中で往還しあう動的過程である。
ロボットがこの構造を模倣・内在化できれば、もはや“感情的存在”と呼べるのである。

【寸評　完】🌺

【引用・参照・底本】

'Jichao' gains popularity; people are looking beyond just the excitement: Global Times editorial GT 2025.07.03
https://www.globaltimes.cn/page/202507/1337500.shtml